金清港的黄金年代
如今的金清港社区老街，留下的多是与生活息息相关的店铺，能印证昔日繁华的实景减少。
长15米、宽2.8米的金清港古街图，再现了当年繁华热闹的古街面貌。 图/王玲德 沈春生
金清港是台州市第二大河，发源于温岭市西部与黄岩区交界的太湖山东南麓，自西向东流入东海。
渔业资源的丰盛，造就了金清港繁华的基础。
最鼎盛时期，回字形结构的金清港老街有23家鱼行，带动了金清港其他行业的繁华。
一张通往童年的地图
和王玲德一起走在金清港社区的老街上，不断有人热情招呼他“王老师”。不同于一般意义上的尊称，王玲德确实是老街不少年轻居民的老师。他1964年开始在金清小学当数学老师，后来当过该校的副校长，直至退休。
王玲德小学时成绩优异，中学被保送到路桥中学就读。因为家中条件一般，为了省钱，他去路桥中学没有选择水路，而是走三个小时的陆路。如果坐船，他可以通过内河，由南官河进入路桥。
金清港入海口混合了温黄平原流淌至此的诸多河流，水面交通四通八达，可以去往温岭、黄岩，也可以由海上交通去往温州、宁波、上海。在王玲德的童年，金清港老街是被不同河道围绕的。
“我们管社区的内河，叫长大河，这条河是这一片居民的母亲河。现在陆地不断往外扩，长大河就剩下这条水沟了。”王玲德指着一条小河道对记者说。
王玲德今年71岁，穿着白色西装裤和蓝色短袖，看上去很利落很年轻。走在回字形的老街上，他明快地告诉记者，哪里是当年集中卖衣服的，哪里是食品商店。老街虽然紧凑，但因为曾经的繁华，有太多遗址、回忆躲藏在某一段石板路上，几乎走上两三步，王玲德都可以说上一会儿故事。
脑子里的故事很多，在街上能印证的实景却在减少，这种遗憾不仅属于王玲德，比他年长的一些老人也时常感叹。
“2015年7月，金清港社区要创建文化礼堂，其中一块内容涉及到金清港的历史沿革，社区领导邀请我参加创建，我觉得很荣幸。我和一批懂历史、会写作的老大哥一起，组成了编委会，大家一起搜集、采访、整理回忆。这些回忆现在已经编排成书，正在刊印中。”王玲德与老人们的回忆，还以另一种方式，永久地留在金清港社区的墙上——长15米、宽2.8米的金清港古街图。这一幅画如同金清港的“清明上河图”，再现了当年繁华热闹的古街面貌。
对于年轻人来说，这幅画可能仅是艺术品，而对老居民来说，这是一张通往童年的地图。他们可以在画上找到自己的家，认出和邻居曾经打闹过的巷子口，还有他们拿着零食嬉笑的店铺一条街。
王玲德等五位老人，用清晰的讲述，再现了金清港的黄金年代。
“金为水母”，沿海而富庶
85岁的戴子良是五位老人中最年长的，退休前在税务局任职。他告诉记者，金清港的名字，还是宋代大儒朱熹取的。
“这在《黄岩县志》中有记载，宋朝时，金清港片区属于黄岩。金清港入海处水流浑浊，涝情严重。当年，朱熹担任浙东常平茶盐公事。他认为，黄岩如果农耕丰收，台州地区就都有饭吃，所以要在金清进行治水。朱熹是笃信风水的理学家，在现在的新河东边一带，将一个铁盘放入水中。铁盘上还写了字，‘金为水母，混潮见金则清’，后来就从句子里提了‘金清’二字，作为地名。”
几位老人从记事起，见到的就是一条热闹的金清港老街。他们的父母辈，也经常讲述金清港建设的艰苦岁月。
金清自古潮水一天两次涨落，长年累月，日头晒、海风吹，海涂不断升高。原本在内陆的百姓，便逐渐转移到这里，开始在塘边建房定居。这些百姓大多世代务农，住到海边才偶尔有人为生活讨小海，在近海捉鱼捕蟹，但出海捕鱼者不多。
这些勤恳手巧的农民，用毛竹、稻草、木头盖草棚屋，再用砖瓦石、木料建造堂屋、楼房。住宅逐渐安定后，开始建设文化场所。
沿海而居者多崇信仙佛，百姓们在居住中心地段，建造了周公大帝庙。在庙前挖了一大口水塘，沿边围筑矮墙，水塘的水，供街里百姓生活使用，也可作为消防用水。
围绕着庙宇周围，回字形结构的街道渐渐定型。商铺、饭馆、日常生活用品店，从东到西，从南到北。街道大致以方位命名，东新街、东老街、西新街、南街、后新街，在横段面中间还有中老街、半边街、塘里街。
金清港东临大陈渔场，南与温岭新河接壤，西连路桥城区以及横街、下梁，北靠椒江、蓬街。
渔业资源的丰盛，造就了金清港繁华的基础。
当地百姓最先想到的是为渔业生产服务。临街租居民房，聘请员工，员工职能细分到定价员、司秤员、会计、出纳、厨师、小工。这样的店铺，就是鱼行。鱼行为买卖双方服务，渔民可以免费食宿，鱼行收取中介费。
鱼行最鼎盛时期，有23家。几位老者交流回忆后，将这些鱼行名字详细记录。光听名字，就可见鱼行老板腰包有多鼓：乾丰、泰昌、广润、大兴……
82岁的徐贤东老人回忆，当年鱼行老板做生意，服务非常到位，而且贴心。对渔民的生活也很关心，如缺少资金，就会积极扶持，提供无息贷款供渔民购网、买缆、打桩。鱼货到岸，鱼行有工人在码头搬运。最后鱼行按首款总额的3%、6%或9%收取手续费。“随潮结算，现款结清。”
徐贤东家开了饭馆，也算是因鱼行的兴盛分到一杯羹。他记得，鱼行和其他行业相比，显得别具一格。“鱼行老板和渔民之间说话有一些密语行话，我们外人听来神秘得很。比如‘壹’这个数字，叫‘九老’，‘贰’叫‘东门’，‘玖’叫‘天飞’。”
徐贤东告诉记者，这样的数字密码一直到“拾”为止。而“拾”这个数字的密语非常直接，就叫“赚”。
十天六市，热闹非凡
鱼行带动了金清港其他行业的繁华，尤其在1938到1945年。那种热闹，让几位当年还是孩童的老者头晕目眩，每天出街，有一种不知道去玩什么的困惑。
戴子良认为，繁华的背后是“天时”，“天时”的背后，却是充满苦难的时光。
时年，日军侵华战争已经爆发。日军占领了上、下大陈，国民党军队在海门设立封锁线，严禁大陈渔民船只进出。大陈渔民只好另开市场，江海交汇的金清成了首选。
大陈渔民的选择，很快成为周边沿海其他渔民的选择。头门、龙门、黄礁，甚至还有不少福建的渔船。
渔民来了，离不开海鲜的周边买家就来了。买家来了，食宿需求，进而是购物、享乐需求，自然刺激了市场。
金清港的不少民宅，做起了不同行当的买卖。铁器行、木器行、服装行、鞋革行等，满足了所有本地、外来人口的衣食住行。
老人们回忆，夜间各行当门口高悬汽油灯，夜如白昼。西洋镜、卖艺者在这一摊，越剧、京剧在另一摊。“都是大戏班，什么大溪舞台，温州湘芝舞台，京剧京福连，都在关帝庙演出。还有上海来的魔术班，滑稽戏剧团，还有大力士表演。”73岁的项祖光回忆。
“我还记得大力士的名字，叫王星亮。”王玲德说得兴奋了，在肩膀上比划着，“他肩膀上立一根大竹竿，上面还要站人。”
金清港老街所在的下塘角老街水陆交通都很便利，生意兴隆，人气爆棚。而隔开二里多远的上塘角老街，相对生意欠好，街面冷清。后来，两地的业主会面商议，确定了让上塘角每月初一、初六的集市撤销，迁入下塘角。
两地业主商定了大吉大利的日子，由下塘角业主出资，组织人员，敲锣打鼓、吹拉弹唱，将红绸缎送到上塘角，抬起上塘角的一块街板，热热闹闹带到下塘角，隆重铺设。两地业主请客送礼，大摆宴席，让金清老街集市声势大旺，成为当年黄岩六个重镇之一。
集市，也让金清港老街彻底进入狂欢。别的地方集市，上午开市，下午就散了。老街的集市一直到下午四五点还人头熙攘。不同于一般地区每月两到三个集市，老街集市是“十天六市”，即农历每月的“一、六、三、八、四、九”六天，全部开市。周边县市百姓的生活所需，都可以在这里解决。
最鼎盛时，金清港老街集市已经不再是日常生活的必需范畴了，有了更高端的消费。
戴子良见过两艘其他人都未曾目睹的大轮船，一艘叫朝阳号，一艘叫利利号，分别开往上海、宁波。两艘船为金清集市带来了洋火、洋布、肥皂、副食品。但凡上海宁波有的，金清都有。
“我觉得金清港那个时候，渔船的数量、渔业的交易量，以及地理位置都不比沈家门渔场逊色。而在商业交易方面，可以说是一个‘小上海’了。”
王玲德说完，在座的老人纷纷点头称是。