编者按
近日，临海上盘张礼标先生发来一组台州老话的文章，有趣得很。这些老话，都是他生活环境中在用的，是活着的老话。但是，随着时代变化，这些活着的老话，在一些80后、90后、00后听来，已经相当陌生了。张先生出于兴趣，把这些老话记录了下来。值得注意的是，老话用地道的台州方言来念，更有味道。
流传台州大地的老话，代代口口相传，是民间口头文学之一。有的老话富于哲理，有的老话诙谐有趣。
春节期间，一派祥和气氛！不时有村子请戏班子来做戏（演戏）。台上台下，产生了不少与看戏有关的老话。有感于此，特搜索历年记忆，举例一番，回味老话的味道。
“吃过油，穿过绸，困（睡）过稻秆揉。”
“吃过油”，讲的是旧时做戏人生活水平高于一般百姓，吃得比较好。“穿过绸”，是指演员在台上演出的戏袍，穿绸着缎。旧时农村房屋紧张，村民家中无多余的床铺给做戏人睡觉。好在戏台大多搭在祠堂或殿宇中，这些地方空间大，也有空余房子，于是，村民为做戏人准备几捆稻秆，让他们演出后在稻秆上铺草席睡觉。这叫“困过稻秆揉”。
这句老话非常精准地描绘了旧时做戏人的生活状态，还因为前后句的反差很大，经常被引用来形容一个人的人生阅历丰富，吃香喝辣、艰难困苦都经历过。
“走，走上先；倚（立），倚两边。”
戏台上的兵勇，俗称“老堂头”。做戏时一般都是他们最先出场，但是，他们所站的位置是戏台两边，后面出场而站在中间位置的才是主角。
“小姐相会后花园，落难公子中状元。”
指戏文中富贵人家或官家的千金小姐，在花园中和心爱的公子私会；这名公子一般都是满腹经纶，而且不是落难就是赤贫，上京赶考的路费都没有，于是，千金小姐私赠公子银子，助他考取功名。最后，当然是有情人终成眷属。
这是越剧里最常见的套路。如果现实生活中有类似富家女爱上家境一般的青年的故事，人们还是会拿这句话来开玩笑。
“进东门，出西门。赖雁纤，打翻身。”
“进东门，出西门”，这句话讲做戏的上场和下场。“赖雁纤，打翻身”，是描写穿官袍的动作。“赖雁纤”，是雁俯冲的动作，翅膀展开，迎风后倾，比喻一个人伸开双臂，准备插进袖子穿上官袍的动作；“打翻身”，是手臂插进袖子，向前回收，把官袍穿上身的动作。“赖雁纤，打翻身”是一个连贯的穿官袍的动作。另外，“打翻身”还有当官翻身，扬眉吐气的意思，比如读书人进京考试金榜题名。
所以，这句老话的意思是，就一个上场和下场的功夫，戏里人物的命运发生巨大变化，从百姓变成了官员（通常还是大官）。戏如人生，人生如戏啊。
“做戏癫，望戏呆。”
旧时做戏的戏班大部分都是以家庭成员和亲戚组合而成，演戏中因剧情需要，会出现父亲给女儿下跪，弟弟称姐姐为娘，妹妹称哥哥为爹的现象。而且，每当主人公出现危险时，总有神仙搭救的情节。
这些日常生活中不合常理，不会出现的事情，在戏台中都出现了，人们谓之为“做戏癫”。即使做戏人癫了，而台下观众还看得津津有味，谓之为“望戏呆”也再合适不过了。
“只晓得一场上，一场落，做戏人胡须挂的荡！”
指一些人对戏文不懂装懂，对剧中人物张冠李戴。这句话是笑话有些人看戏只是“外行看热闹”。
“冬天无皮器，望戏无趣味。”“脚踏无袜底，冷风下灌起。身穿洋圆墨单袍，晚头夜（今晚）望戏冷来老实难熬。”
从前，一个土财主穿着领口、袖口、襟边禳皮的假皮袍看戏摆阔，他笑别人衣服破旧单薄，说：“冬天无皮器，望戏无趣味。”
一个观众大怒，一把掀开他的皮袍，结果露出是禳边的洋圆墨（一种布料）假皮袍，一看他脚上穿的袜子后跟也破了，他指着土财主说：“你，脚踏无袜底，冷风下灌起。身穿洋圆墨单袍，晚头夜（今晚）看戏冷来老实难熬。”
台下观众哄堂大笑！
“周仓无策计，大刀抲（握）老世（指时间久）。”
有关“三国”的戏中，经常看到关羽左右分别站着关平和手持青龙偃月刀的周仓。传说，关羽武艺没周仓好，因此，周仓一开始是不听关羽的。关羽为了把周仓收为己用，想了一个计策。他同周仓打赌比武，谁赢了以后就听谁的。周仓答应说：“有理无理，你关羽讲起。”关羽说：“用兵器比武，怕刀枪无眼伤人。”周仓说：“那怎么比好？”关羽说：“你看道地头（旧时称四合院里的天井）的石板上蚂蚁在爬，你用拳头捶死它。”周仓一拳捶下去，蚂蚁没死。原来，周仓拳大如钵，捶下时，蚂蚁恰好在拳眼中，没有捶到。关羽说：“看我的。”只见他用一只小指头捺蚂蚁，一捺一个准。周仓输了。
周仓不服，说：“比一场不算，再比一次。”关羽说“好。”他看到院子里的围墙边恰好有一捆稻草，于是过去拔了一根稻秆，试了试风向，刚好是对头风。他要周仓把这根稻秆扔到围墙外面。因一根稻秆太轻，又加上是对头风，周仓扔了三次都扔不过墙。关羽说“看我的。”只见他提起整捆稻草，呼的一声扔过了围墙。
周仓惊得目瞪口呆！他心想自己一拳不如关羽一小指；自己一根稻草三次扔不过墙，关羽上万根都扔过去——自叹武艺不如关羽！自此，他才甘心情愿为关羽牵马提刀。
在台州，一些人做事只讲蛮力，不讲窍门，不动脑筋，人们就会把这句老话送给他。
