《行吟诗者》
《少年才俊》
《归隐天台》
《手足情深》
前段时间，在一册本地杂志上，几幅笔触熟悉的连环画吸引了我。
这组题为《和合二圣的故事》的连环画，出自近几年为本报《茶坑村纪事》栏目插画的赵文玉先生之手。每幅都有一个标题，《少年才俊》《仕途失意》《浪迹天涯》《归隐天台》《丰干收徒》《手足情深》《行吟诗者》《美在自然》《因爱入禅》《和合二圣》，共十幅。我一幅幅仔细品读，画面开阔，笔墨质朴，人物刻画细致入微，自然景色更是令人赏心悦目。
近日，我造访了赵文玉在椒江的居所，了解这组作品背后的故事。
初衷
2017年底，中国民间文艺家协会发布公告，决定正式命名台州为“中国和合文化之乡”。赵文玉听了这个消息，格外兴奋。
“和合二圣的历史典故发生在一千多年前，我们当地许多人对‘和合圣地’‘和合之乡’的来龙去脉并不十分了解。”赵文玉是画家、作家，先后出版了20余种连环画、组画和一部长篇小说，作为一名文艺工作者，他希望通过连环画这种通俗易懂、雅俗共赏的文艺形式，把和合二圣的故事说与更多人听。
去年，他萌生这个想法以后，立即动手，借阅了数十万字的地方文献资料，一边阅读，一边思索，最后花了半个月时间删繁就简，把研读的文字缩编成3000余字的脚本，共分为十篇。以文字脚本为基础，他开始了组画创作。
循着眼前的作品，他将和合二圣的故事娓娓道来。
“故事发生在唐朝太宗贞观年间，主人公寒山子是陕西咸阳人，是当地一户富裕人家的少年才俊。他从小就显露出超越常人的才智和抱负。他吟诗作文，骑射狩猎。富足的生活，良好的环境，让他在无忧无虑中成长起来。那个年代，要想出人头地、光耀门楣，只能参加科举考试。寒山屡试不中，岁月蹉跎，他成了穷困潦倒的落魄之士。他背起行囊，走出家门，踏上了流浪漂泊的道路。当时正值‘安史之乱’，中原大地烽火连天，民不聊生，流浪的日子望不见尽头。他举目四顾，哪里才是自己安身度日的地方？终于，他来到东海边上的天台山，山上壮美的景观、清幽的环境，让他心旷神怡。他披荆斩棘，找到一个叫寒岩的洞穴隐居起来。他披发跛足，以石作床，月当灯，跟白云对话，与狐狼为伴。他走访国清寺，结识了拾得与丰干。他行走在苍茫的密林间，涉溪流，采野果。他边走边想，边想边吟。他把诗作随意涂写在岩壁、老树、毛竹上，任人抄录，竟有600余首诗留给世人……”
创作
我一边听赵文玉讲述，一边环顾他的居室，居室四壁挂满了他的连环画作品。
画室案台上两本边缘磨得发亮的图册引起我的注意，扉页上分别写着《动物画技法》和《艺用人体结构》。厚厚的图册，由一张张拷贝纸装订而成，纸上有黑色笔迹描摹而成的动物和人体。
赵先生有些不好意思地说，这两本图册是他年少时临摹的。
他回忆，大约是在1975年，当时物资匮乏，工具书更是踪迹难觅。自小便爱好绘画的他，无意间在朋友处看到两册外国画家编绘的绘画工具书，教授人体结构和透视知识。他立即借来，如获至宝，每天在夜间学习，“点着蜡烛，用长锋毛笔蘸松烟墨，一笔一画，花了两个月时间，把整本图册临摹下来”。这段艰苦的经历，为他的绘画生涯打下了基础，“人体的每块肌肉、每块骨骼，每种动物毛发的顺逆，我都牢牢记在心中”。
在《和合二圣的故事》中，与图册中技法相仿的笔触仍然随处可见，如和合二圣的人物形象，再如信步的黄牛与骏马。
赵文玉告诉我，他曾三上天台山，夜宿国清寺。
“到天台山是去写生的，宿国清寺去寻踪的。”他回忆，沿着崎岖的山道登攀，体察先人的艰难；伫立在石梁边，看飞瀑喧嚣而下；倚在栏杆旁，赏隋梅傲霜斗雪；仰星天宇，高高的松树遮天蔽日；夜宿古寺，静听晨钟暮鼓……
走过的，看过的，一直藏在他记忆的深处，在构思组画过程中一点点被唤醒。寒山、拾得仿佛穿越时空，从画纸上隐现出来。
心愿
赵文玉说，和合二圣的故事遍及国内，流布东瀛，不少画家凭自己的理解和想象画过这方面的题材，内容、画风差异很大。
如何恰如其分展现那个年代的人和景、情和物，有别于前人作品，又能被当下的受众认可？这不是一件容易的事。
“《和合二圣的故事》是文化历史题材，寒山、拾得是神化了的人物，塑造出来的人物要有古味、仙气和书卷气，既有落魄的形象，又有圣人的神韵；人物使用的道具，如荷花、竹盒、经卷、葫芦，每一件都要和他们的身份相符；环境描绘，要把天台山和国清寺的特质表现出来，如壮美逶迤的崇山峻岭，变幻莫测的云彩，漫天盖地的荷花，皎洁的明月，隋塔、古梅、国清寺的长廊等……”
他采用自己擅长的传统笔墨线描勾勒的方法，在运笔时顺逆穿插、里白相间、虚实结合，使整个画面既有连贯性，又富有节奏感。
赵先生说，接下来，他准备把《和合二圣的故事》画成单幅长卷国画作品，装裱后捐赠给天台山和合公园。
