马廊下
隔海一角
岛上多石屋
留守老人
隔海村位于石塘镇东南，村域面积近1平方公里，村庄面积0.4平方公里，全村548户1620人，党员55人，渔船30艘。这是一个四面环海的小岛渔村，与沙头、红岩、高升、高岩等村隔海相望，岛上自然环境得天独厚，空气清新，风景优美，周边鱼贝类丰富，是一个垂钓、烧烤的好地方。港口旁边石屋林立，处处透着渔村气息，主要以渔业为主（摘自浙江政务服务网）。
隔于海而不能陆达
“隔海山在石塘山雉鸡沙东。山形坳曲，与雉鸡沙犬吠相闻，隔于海而不能陆达，故名。其东有赤礁山，形如馒首，水际有潭，俗传蚌壳龙栖焉。同治丁卯，松门人祈雨迎龙于此。”石塘镇隔海村是温岭为数不多的几个海岛村之一。隔海村村名的由来，据《光绪太平续志》记载，乃是因为与雉鸡沙“隔于海而不能陆达”，这里的“雉鸡沙”，又称为“寺基沙”，即今沙头村。
日前，记者前往隔海村采访。正值休渔期，经过钓浜渔港时，车窗外掠过停泊在渔港内的众多渔船。到达钓浜岗头下车后，记者打听了一下，前往隔海村要到高升码头坐渡船，于是就步行来到码头。
在高升码头候船时，来了一位一头挑着一袋大米，一头挑着蔬菜、日用品的金阿婆。她说，岛上村民买东西，都要到钓浜。以前坐“加嘎”（小船）过渡，很不方便，要等许多时间，现在村里购置了渡船，村民往返都只要1元钱（非村民2元）。不过，村里还是没有能力造桥。她在岛上生活了四五十年。因为在岛上居住很不方便，年轻人都住到了外面。她的两个儿子，一个住在温岭市区，一个住在松门。
奉祀唐代名将，护航海神张巡
这一回，记者打算去拜访岛上一位黄姓人家，看一下清代版本的《凤山黄氏宗谱》。岛上黄姓人家，与钓浜永红村打铁岙的黄姓人家，都是凤山黄氏十一房后裔。记者向岛上的村民打听收藏者黄老先生的居住处，他们都非常热情地指点，最后得知要从司马庙附近的一条路上去就能找到。
隔海村村部边上有一个娱乐广场，广场上有一戏台，戏台正中，写着一个大大的繁体字“丰”，在戏台后边，是隔海社区居家养老服务照料中心。
这座司马庙，在渡船靠岸前，记者就远远地看到了，这还是第一次在温岭看到以名字命名的庙。庙前有一口井，石井圈上有“灵井”两字。此庙还挂有“张巡纪念堂”的匾额。进得庙里，神像都设在二楼，主祀的除张巡外，还有土地等神，可能还有雷将军，因为庙里有一副楹联是这样写的：“雷将军奋身求援忠肝义胆功垂宇宙，张元帅抗逆保境肝脑涂地青史流芳”，还有一联是“粮尽援绝与邑俱殉名垂竹帛，鬻妾飱军閤城壮烈浩气长存。”原来，这是一座主祀唐代将领张巡的庙。
至于庙名何以叫司马庙？当时记者还不明白，后来查了资料才知，在“安史之乱”中，张巡、许远镇守睢阳城（今河南商丘），外无援兵，内无粮草，竟至到了食人肉的地步，终因寡不敌众，睢阳城陷落，张巡、许远及勇将南霁云等俱遇害，张巡时年49岁。张巡、许远牺牲后，唐肃宗李亨下诏，为他们“立庙睢阳，岁时致祭”。明代，张巡被追封为靖海元帅，民间俗称张元帅。乾隆十二年，封张巡为显佑安澜之神，嘉庆八年又封为显佑安澜宁漕助顺之神。张巡就从爱国将领，进一步演化为水神。民间，又尊之为司马圣王，也称司马圣侯，奉之为统兵元帅之神，保境安民之神，护航海神。而在福建泉州、莆田等地，就有不少庙宇奉祀张巡，隔海渔民不少是福建莆田等地的渔民后裔，大概就从祖地带来了张巡信仰。其实，在石塘镇桂岙妈祖庙中配祀的武安尊王，也是张巡（另一配祀神为关公）。
岛上空巢老人多，盼望交通更方便
从庙里出来，记者找到了黄老先生家。不过，老先生碰巧不在家，他的家人与他通了电话后才知，那套清代的家谱已经借出去了，黄老先生的家人建议记者在岛上看看风景。
在前往据说风景绝佳的马廊下（也有的写作马浪下）沙滩途中，记者碰到了几位七八十岁的阿婆，她们热情地邀请记者到屋里坐坐。
巧的是，其中一位阿婆的儿媳妇就是村里的妇女主任陈春芬，对村里的情况非常熟悉。陈春芬告诉记者，隔海村有两家其他村村民办的制冰厂，此外，还有一座石油公司办的油库。村里户籍人口1600多人，但实际住在岛上的人并不多，小孩子、年轻人基本上都搬出海岛，岛上留下来的约200多户500多人，基本上是中老年人。
隔海村的姓氏比较多，有陈、黄、江、林、张、施、李、颜、庄、应、金、王等，因为岛上空气清新，污染少，长寿老人相当多。据陈春芬介绍，一位叫林二妹的百岁老人，生于1917年，今年3月30日刚去世，而去年农历六月，一位叫胡善法的老人去世，他也是生于1917年，差几个月就100周岁了。目前，村里90岁以上的老人有13个，75岁以上老人有七八十人。
上岛前，记者就得知，农历三月廿三妈祖寿诞前后，隔海村请来了戏班演戏。那应当是为庆祝妈祖寿诞而演戏。这次实地采访，记者又获悉，司马庙还有五月廿一的张巡寿诞，届时也是要演戏祝贺的。这就是说，村里一年要演两次戏，戏台就是村部边的那座戏台，不用另搭临时的戏棚。据以往的有关报道，五月廿一这一天，岛上人还要摊拭饼过节。
戏台所在的娱乐广场，原来叫前沙头，这是相对于后沙头（后岩即后沙头）而言，原来前沙头沙滩上有许多小而圆的鹅卵石，黑的、白的都有，当地民间传说，是司马庙的老爷与其他老爷赌赢来的。陈夏芬说，过去夏天时，每天黄昏吃过饭后，岛上的男女老少就拿着草席到前沙头的鹅卵石滩上纳凉，整个沙头到处都是人，有时候还要排队呢。在她七八岁时，都是这样。那个时候，岛上没有蚊子，有些人甚至就在前沙头睡一整夜，因为潮水是涨不到这里的。原先，岛上渔民开的是无动力的乌狼鼓、大对等渔船，后来有了机帆船，船只逐渐多起来，废水倒在岙里，船上的垃圾扔在海里，而沙滩上的鹅卵石也被挖去打地基造房子，这处夏天纳凉的景致就消失了。后来，这里改成了广场。
岛上村民的生活很宁静，让人感到不便的，就是没有自来水。早先是两三户一口井，现在岛上居住的村民少了，基本上是一家一户一口井，装上水泵安上水管接到家里来。烧饭多用液化气，因为岛上老人多，有些老人岁数较大，没法坐渡船去对岸换液化气瓶，所以常由家人回岛上帮助换液化气瓶。有时候未及时换上，只能用电饭煲烧饭。
岛上村民纷纷外迁的主要原因，当然是进出极不方便。隔海村原来有一所隔海小学，后来停办了，校舍也陈旧不堪了。这所学校，以前还曾办过戴帽初中，这当然是很早之前的事了。隔海岛上没有小学及幼儿园后，小孩子就学极不方便，村民只得搬离此处，使孩子更好地接受教育。
对于岛上的留守老人来说，没有卫生室是极不方便的。原本村里曾有过一个卫生室，医生是松门南塘那边的人，但因为岛上村民少，业务量少，后来就停办了。如此一来，岛上老人求医问药就很麻烦，有的老人岁数大，坐渡船都困难。
这也牵动着一些机构、好心人的心。陈春芬等告诉记者，经常有一些机构、义工上岛为老人们服务，像有些医院的医生上岛为老人们义诊，温岭慈善义工松门分队的义工们一个半月左右上一次岛，为村民们理发、量血压。他们自带饭菜，有时候还带来一些鞋、拐杖、米、油之类的礼品给大家，让老人们深受感动。
老人们希望村里能将老人们集中在一起居住，这样可以互相照应，也好有个伴。80岁的陈领珠一个人住在后岩，很冷清。她说，万一摔倒在家里，周边都没有人，别人还以为她在睡觉。陈春芬说，村里有一位99岁的独居林姓老人，有一个冬夜，床塌了，老人爬不起来，也叫不应别人，直到第二天才被人发现。
旅游资源丰富，未来不是梦
不过，有一个好消息是，听说在相关部门的重视下，隔海村的渡口批下来了，准备设立一个渡口公司，渡轮正在打造中。交通条件的改善，不单是为了方便岛上村民进出，更重要的是，为了发展隔海村的旅游业。
隔海岛上有较优质的旅游资源，马廊下沙滩风景优美，后坑有座水库养有草鱼、鲫鱼。在岛上，可以看海，打“”（藤壶）、捉螺、钓岩头虎（褐菖鲉）……双休日，也常有外来的游客上岛游玩、烧烤。
陈春芬说，现在有几个开发商想与村里合作，开发隔海旅游。村里想建一条通住马廊下的道路，一部分资金由政府拨款，剩下的由开发商投资。开发商还想征收一些老屋开发民宿，涉及的有70户，已签字同意的有60多户。村里对开发隔海旅游信心十足。
告别陈春芬等人，记者去看马廊下沙滩，一路上碰到的几乎都是留守老人，他们都非常和善。
记者离岛前，在“中央厂”（厂是茅厂的意思）见到了89岁的林大梅老人。老人原姓王，原是松门人，家有四兄弟，他是最小的，9岁时，因为家里贫穷被送到岛上给人当义子，在岛上生活了80年，现在还有一个比他大一岁的亲哥在世。林大梅的儿子曾当过几任村党支部书记，现已移居椒江。林大梅跟记者谈起岛上刮台风的往事，过去经常有房屋被台风刮倒，大浪“前岩通后岩”（就是海浪从后沙头涌到前沙头）。有一年，一位林姓村民去世，因为挑好的火化日子刚好碰到刮台风，为了把遗体送去殡仪馆，村民们顶风冒雨，费了很大的劲才成功。林大梅最盼望的事，就是能造好跨海大桥，这样，隔海人就不必为“隔江过海”而发愁了。这也是其他老人们共同的心愿，不过，这个愿望，目前看来只能是愿望，一时还实现不了。
